Известный многим православным верующим нашей страны монастырь Оптина пустынь под Калугой на днях торжественно встретил образ Калужской иконы Пресвятой Богородицы. Древнюю святыню обители передали в дар, и теперь она будет находиться во Введенском соборе.
Самый ранний список
По словам оптинских братьев, встреча иконы — событие особенное.
«Богоматерь Калужская» написана в последней трети XVIII века в Калуге. Эта икона — самый ранний список из ныне известных утерянного первообраза Калужской иконы Пресвятой Богородицы«, — сообщили в обители.
Икона хранилась в Калуге в частной коллекции, и владелец выставил её на продажу. Один из благотворителей выкупил образ и оплатил работы по реставрации, их проводили в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва в Москве.
В Оптиной пустыни сообщили имя благотворителя.
«Икону приобрёл раб Божий Никита Шафрановский. Он и вся его семья считают Оптину своим домом, поэтому подарить монастырю древнюю святыню для него означало, по его словам, „сделать ещё один шаг на пути к Богу“», — отметили в пресс-службе монастыря.
Также в обители отметили, что к иконе «Богоматерь Калужская» верующие нередко обращались за помощью.
«Исторически сложилось, что именно к Калужской иконе чаще всего обращаются за помощью в борьбе с пьянством, бездетностью и сквернословием. Во многом это обусловлено историей образа, важнейшие эпизоды которой верующие находят в посвященном этой святыне акафисте», — напомнили в обители.
Защитница от врагов
Считается, что почитаемая в Русской православной церкви чудотворная Калужская икона Богородицы хранит нашу страну от нападений с западных границ. Не раз спасала она нашу землю от врагов иноплеменных. В 1812 году образ спас Калужскую землю от разорения войсками Наполеона.
«В 1812 году, во время боев под Калугой, французские солдаты и офицеры свидетельствовали, что увидели в небе Божию Матерь, — рассказал наместник Оптиной пустыни епископ Иосиф. — В этом просматривается связь сегодняшнего обретения с тяжелым для нашей страны периодом... Безусловно, многие молитвы у образа будут наполнены чаянием спасения от ополчившихся на Русь Святую».
Ко святому образу обращаются также с просьбой исцелить от смертоносных болезней, ведь она не раз спасала Калужскую губернию от чумы и холеры. В обители помнят, что в 1771 году святой образ спас Калугу и окрестности города от эпидемии чумы. Оптинские старцы почитали эту икону и часто молились пред ней, когда болели сами или кто-то из их духовных чад. Преподобный Амвросий Оптинский в моменты самых сильных обострений своих недугов просил читать именно акафист Калужской иконе Божией Матери.
Древняя святыня теперь займёт место во Введенском храме, где хранятся мощи преподобных Амвросия и Нектария Оптинских. Она станет третьей древнейшей, знаковой для обители иконой, — вместе со «Спорительницей хлебов» и Казанским образом Пресвятой Богородицы.
Как прокомментировал журналистам kaluga.aif.ru иконописец, искусствовед, член секции церковного искусства Союза художников России Владимир Кобзарь, передача ещё одного старинного списка нашей святыни — Калужской иконы Божьей Матери — это событие для региона неординарное и значимое.
«Сам был приятно удивлён, что его нашли, отреставрировали и торжественно передали братии монастыря Оптина пустынь. По-видимому, список сделан с чудотворной иконы Калужского Богородицы, который сейчас хранится в нашем Свято-Троицком кафедральном соборе. Что отрадно, калужская Епархия сейчас объявила сбор средств на реставрацию иконы, которая находится в соборе», — сказал он.
Кстати, образ Калужской Богородицы — не первый, полученный в дар в Оптиной пустыне. В июле 2024 года во время Дней Достоевского братии монастыря подарили икону с изображением преподобного Сисоя Великого, который был монахом-отшельником, в Египетской пустыне.
Справка
Икона Калужской Богородицы, явленная в 1748 году в селе Тинькове под Калугой, утеряна в годы богоборчества. Но многие верующие России ожидают её явления и поныне. Сейчас в Калуге есть три чудотворных списка. Икона, обретённая сейчас Оптиной пустынью, является древнейшей из всех существующих образов, о чем свидетельствует экспертиза музея древнерусской культуры и искусства Андрея Рублева. Её размеры — 109×85×3 см. Материалы, которые использовали иконописцы при её создании, — дерево, левкас (специальный иконописный грунт) и темпера.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
